别再拿毛泽东说事了!
说节假日的增减
看到最近一起新民晚报刊登的一则短文∶为什么日本不过教师节?
其实除了古来传统的节日以外日本很少指定与具体人或职业的节日。
１９８８年日本参众两院曾收到“教师节”立法提案,但均未获得通过,
变成了废案。
在日本教师和任何行业的从业人员都一样没有中国的“辛勤园丁”,
“人类灵魂工程师”的美誉,也没有“臭教书匠”，“穷教师”,“臭
老九”的毁贬。在日本教师和“律师”,“牙科医生”,“会计师”,
“税理士”一样都是从事不同行业的从业者。和牧师,神父,僧侣一样
从事的“神圣职业”。但没有理由低人一等,也没有理由要高人一等。
这让人联想到最近国内报导的消息:毛泽东唯一的孙子毛新宇大校在接受
媒体采访时表示，应该把开国领袖的诞辰忌日作为假日，广泛宣传，让后
人铭记。他说，他将在明年全国人大、政协两会上正式提交一个有关传
统教育的提案，要求将12月26日毛主席诞辰作为特定节日。
这番言论一经媒体报导立刻引起公众的广泛关注和互联网论坛的热烈讨论。
作为“孝子贤孙”为祖上伟人树碑立传是情有可原的,但是将其作为影响全
国人民的举动却是不可取的。
中国有“三八妇女阶”,“五一劳动节”,“端午节”,“中秋节”都是国家
特定的假日。
“三八妇女节”那是为了唤起国民对于受压迫的妇女,受歧视的妇女的尊重，
故有国际妇女节日产生。
“五一劳动节”也是为了唤起人民对于受压迫的劳动者,受歧视的劳动者的
尊重，故有国际劳动节日产生。
“九九教师节”也是为了唤起人们对文革中遭遇冷淡的教师的尊重与尊敬
而通过法律特设的节日。
“端五节”为了悼念缅怀屈原悲愤自杀的,一个民间形成的风俗习惯的节日。
毛泽东去世三十多年了,如果全中国人都认为他生前死后遭遇了什么不平等
的对待,后蒙受了什么样的冤屈,那中国人民大多数会起来为他鸣冤叫屈,说
不定象世人对待屈原老夫子一样,自发给他一个“端五”或“端九”一样的
特定纪念日。
然而不管那年在他诞辰周年纪念日或去世周年纪念日都有党和国家组织的
各种规格不同的缅怀活动。如果再特设一个特定节日,不就是“物极必反”
引来众多议论,让世人卷入“三七开”,“七三开”的了无终结的争论中。
毛泽东是一个时代的,全世界公认的伟人,然而他已经长眠辞世,就应该让
他的灵魂得到安息,或回归天上得到超脱；或回归地下入土为安,千万不要
再将毛泽东说事了,算了吧,别再折腾了。
看到最近一起新民晚报刊登的一则短文∶为什么日本不过教师节?
其实除了古来传统的节日以外日本很少指定与具体人或职业的节日。
１９８８年日本参众两院曾收到“教师节”立法提案,但均未获得通过,
变成了废案。
在日本教师和任何行业的从业人员都一样没有中国的“辛勤园丁”,
“人类灵魂工程师”的美誉,也没有“臭教书匠”，“穷教师”,“臭
老九”的毁贬。在日本教师和“律师”,“牙科医生”,“会计师”,
“税理士”一样都是从事不同行业的从业者。和牧师,神父,僧侣一样
从事的“神圣职业”。但没有理由低人一等,也没有理由要高人一等。
这让人联想到最近国内报导的消息:毛泽东唯一的孙子毛新宇大校在接受
媒体采访时表示，应该把开国领袖的诞辰忌日作为假日，广泛宣传，让后
人铭记。他说，他将在明年全国人大、政协两会上正式提交一个有关传
统教育的提案，要求将12月26日毛主席诞辰作为特定节日。
这番言论一经媒体报导立刻引起公众的广泛关注和互联网论坛的热烈讨论。
作为“孝子贤孙”为祖上伟人树碑立传是情有可原的,但是将其作为影响全
国人民的举动却是不可取的。
中国有“三八妇女阶”,“五一劳动节”,“端午节”,“中秋节”都是国家
特定的假日。
“三八妇女节”那是为了唤起国民对于受压迫的妇女,受歧视的妇女的尊重，
故有国际妇女节日产生。
“五一劳动节”也是为了唤起人民对于受压迫的劳动者,受歧视的劳动者的
尊重，故有国际劳动节日产生。
“九九教师节”也是为了唤起人们对文革中遭遇冷淡的教师的尊重与尊敬
而通过法律特设的节日。
“端五节”为了悼念缅怀屈原悲愤自杀的,一个民间形成的风俗习惯的节日。
毛泽东去世三十多年了,如果全中国人都认为他生前死后遭遇了什么不平等
的对待,后蒙受了什么样的冤屈,那中国人民大多数会起来为他鸣冤叫屈,说
不定象世人对待屈原老夫子一样,自发给他一个“端五”或“端九”一样的
特定纪念日。
然而不管那年在他诞辰周年纪念日或去世周年纪念日都有党和国家组织的
各种规格不同的缅怀活动。如果再特设一个特定节日,不就是“物极必反”
引来众多议论,让世人卷入“三七开”,“七三开”的了无终结的争论中。
毛泽东是一个时代的,全世界公认的伟人,然而他已经长眠辞世,就应该让
他的灵魂得到安息,或回归天上得到超脱；或回归地下入土为安,千万不要
再将毛泽东说事了,算了吧,别再折腾了。
